Manvotional: El poder del propósito

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De Charlas a los hombres jóvenes, 1897
Por Charles Henry Parkhurst

Al calcular las perspectivas de un joven y la probabilidad de que pueda pasar por la vida sin perder el equilibrio, siempre quiero saber si representa algo en particular. Una oración escrita puede ser meras palabras o puede significar algo. Entonces, un joven puede ser solo una mezcla de cuerpo y alma o puede significar algo: esa combinación de cuerpo y alma puede ser la expresión de una idea. Él puede ser una verdad encarnada, de modo que cuando lo conoces, sientes que estás encontrando esa verdad, y cuando te habla, tienes de alguna manera la noción de que la verdad se dirige a ti y se discute contigo. Ninguno de nosotros tiene que buscar muy lejos para encontrar hombres así. Puede haber en ellos una cierta severidad y agresividad a veces que los hace sentir incómodos, una especie de franqueza sobre ellos que los hace inevitables, pero no hay duda de su significado. Son una idea hecha carne, una doctrina, una teoría, vestida con ropa humana. La característica en el caso que nos interesa en este momento es que un hombre tan condicionado no es probable que pierda el rumbo ni se hunda. La cuestión no es que haya dominado la idea, sino que la idea lo ha dominado a él y de esa manera contrarresta las influencias que operan para tirar de él de otras formas ...


Hay una gran cantidad de hombres sin sentido en la comunidad, y lo que eso significa es que, si bien tienen la inteligencia para comprender una idea y el corazón para sentirla, la idea nunca se les acerca tanto como para experimentar su realidad tremendamente. por ellos. No ganamos nuestra fuerza y ​​estabilidad al dominar las ideas, sino al ser dominados por ellas, mantenidos bajo su control. Un hombre nunca sabe realmente lo que hay en él, cuánto puede hacer o cuánto puede resistir, hasta que se siente justo bajo tal gobierno. Estoy convencido de que en ninguna parte hay tanta diferencia entre las personas en el punto de calibre personal que normalmente se supone. No es tanto una diferencia en las capacidades y energías personales, sino una diferencia en el grado en que esas energías se acumulan unas sobre otras y se reducen a la solidez. Incluso en un día frío, uno puede tomar un rayo de sol y hacer un agujero a través del roble blanco con él si la lente con la que se enfoca el rayo está en buen estado. Es solo superado por el poder de Pentecostés para acercarse tanto a una verdad o una situación como para que esa situación realmente nos toque y queme su camino hacia el nervio sensible de nuestro ser. El problema con la gente, nueve de cada diez de ellos, es que se paran sobre aisladores y miran el juego de los rayos a través de las contraventanas cerradas, y nunca se destacan y dejan que la tormenta eléctrica juegue en sus propios pechos. Es por una experiencia interior de la tormenta que los hombres pueden mantenerse firmes en medio de la tormenta. El nervio varía inversamente al cuadrado de la distancia que hay entre nosotros y la realidad que estamos manejando.

Aún más evidente es el funcionamiento de este principio cuando sustituyo la palabra 'idea' por la palabra 'propósito'. El propósito sugiere de inmediato la noción de que la persona a quien actúa está en movimiento hacia un fin; y una persona que se mueve hacia un extremo, como una bola de rifle hacia un objetivo, es menos fácil de manejar y dirigir que cuando está quieta. De hecho, cuanto más rápido sea su movimiento, más difícil será cambiar su dirección, y menos efecto tendrán sobre él las influencias que se encuentren a lo largo de su ruta. Ahora bien, el impulso que tiene el propósito de la bola de rifle está en el hombre: tiende a mantenerlo firme en la pista en la que se encuentra; y cuanto más vigorosa sea la oleada de intención con la que sigue esa pista, más se necesitará para retrasarlo o descarrilarlo. De ahí que cuanto más intenso y fascinante sea el propósito de un hombre, si es un propósito de bien, más seguro estará, y si no tiene un propósito de ese tipo, no estará seguro en absoluto. Sin él, se ve arruinado por todas y cada una de las influencias divertidas que puedan caer sobre él, y de tales influencias divertidas el aire está todo el tiempo lleno ...


Propósito, y estar completamente casado con ese propósito, son las tres cuartas partes de la salvación.. Es triste reflexionar cuánta insipidez sin motivo hay entre nosotros que se está resolviendo constantemente en la podredumbre ética, por la única razón de que nunca ha despertado en vigor y electrificado en efecto por el toque de un propósito supremo.