Podcast El arte de la hombría Episodio n. ° 5: La historia cultural de la barba con Allan Peterkin

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¡Bienvenido de nuevo a otro episodio del podcast Art of Manimony! En esta edición, hablamos de la historia de las barbas y el vello facial con Allan Peterkin, autor de 1000 barbas: la historia cultural del vello facial. Descubra por qué los papas no tienen barba, lo que los psicólogos han dicho que dice su barba inconscientemente sobre usted y por qué los políticos ya no tienen barba.

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Brett McKay: Brett McKay aquí, y bienvenido a otro episodio del podcast El arte de la masculinidad.

Ahora, cuando un hombre decide dejarse barba o bigote, está participando en una larga tradición que se remonta a milenios, pero de lo que tal vez no se dé cuenta es que la decisión de dejarse crecer la barba viene con capas y capas de cultura. sentido. Durante diferentes épocas del tiempo, las barbas han llegado a representar sabiduría, bondad, maldad y revolución social.


Y nuestro invitado de hoy ha escrito un libro que investiga la historia cultural de la barba. Su nombre es Allan Peterkin y su libro se titula Las mil barbas: una historia cultural del vello facial. Cuando Allan no escribe sobre las glorias de las barbas y los bigotes, es psiquiatra y periodista en Toronto, Canadá.

Allan, bienvenido al espectáculo.

Allan Peterkin: Muchas gracias.

Brett McKay: Muy bien, Allan, entonces la historia de las barbas y el bigote, y en particular la historia cultural de las barbas y el bigote, es un tema bastante oscuro. ¿Qué te inspiró a escribir sobre la historia cultural del vello facial?

Allan Peterkin: Bueno, quería escribir una historia cultural y esa no se había hecho en mucho tiempo, y caminaba al trabajo, caminaba al trabajo en el hospital, supongo, ya sabes, 1990 más o menos, y Empecé a darme cuenta en Toronto de que casi una de cada tres caras en la calle tenía algún tipo de vello facial, y parecía ser de diferentes razas, de edades, y luego, cuando viajaba, llego a los estados de un poquito y el resto. de Canadá y los campus universitarios, estaba encontrando lo mismo. Así que me pregunté qué estaba pasando, por qué el vello facial de repente es tan popular y eso me llevó a investigar el libro.

Brett McKay: ¿Y tuviste vello facial, eso es algo…?

Allan Peterkin: De hecho, lo hago ahora mismo, porque hace mucho frío en Canadá, por lo general me dejo barba durante el invierno. Yo lo llamo mi barba de indolencia.

Brett McKay: [la risa]

Allan Peterkin: Deseo no afeitarse lo que se llama básicamente.

Brett McKay: Si. Y mientras leía tu libro, Allan, una cosa que noté es que la religión ha jugado un papel importante en la historia de la barba. ¿Cuáles son algunos ejemplos que puede dar de la religión que regula o dicta cómo se debe cultivar el vello facial?

Allan Peterkin: Bueno, lo que ves a lo largo de la historia es un verdadero giro. Entonces, ya sabes, los hombres reciben las señales de su clero, pero también las reciben de la realeza. Entonces, el factor de regalías, el factor monarca también está ahí, el factor político. Pero en términos de la barba religiosa y muchas de estas reglas, por supuesto, todavía se aplican, ya sabes, tienes la idea de que, por ejemplo, los judíos jasídicos no se afeitan la barba, los musulmanes no se afeitan la barba, los hombres amish tienen un un tipo particular de barbilla, ya sabes, de modo que… ves que todavía hay instrucciones para no cortar el vello facial. Así que esas reglas se mantienen bastante constantes. Sin embargo, lo que se encuentra en el cristianismo es un cambio radical. Por lo tanto, es posible que tenga un Papa diciendo que es una buena idea, y luego otro que venga y diga que la barba debe ser gravada o que debe pagarse la penitencia, o que debe afeitarse la barba como un acto de penitencia. Entonces, por ejemplo, en el catolicismo romano, no se ve a menudo un clero peludo, pero si nos fijamos en la Iglesia Ortodoxa Griega, muchos de los clérigos allí, muchos de los sacerdotes en realidad tienen vello facial. Entonces esas cosas persisten, y nuevamente, creo que los creyentes siguen sus señales basándose en lo que esos líderes les están diciendo.

Brett McKay: ¿Y por qué el cristianismo cambió el estado de la barba?

Allan Peterkin: Bueno, de nuevo, creo que tiene que ver con el vínculo entre nuevamente la monarquía y, ya sabes, y la religión y los líderes religiosos, por lo que probablemente estaban siguiendo lo que sugirió el monarca. Pero, ya sabes, creo que la mayoría de las traiciones del diablo, por ejemplo, lo muestran como una especie de bestia peluda, por lo que esa asociación se había vuelto un poco diabólica. Es bastante arbitrario. Realmente no hay rima ni razón para ello. Es solo que sabes que si un líder decidió que era santo, ya sabes, estaba bien cultivarlo. Si era como un dios, estaba bien cultivarlo, y luego otro líder vendrá y dirá, no, creemos que es diabólico, creemos que es lujurioso y tiene que quitarse.

Brett McKay: Mencionaste impuestos a las barbas. Creo que eso también es muy interesante. ¿Por qué las monarcas decidieron gravar la barba y el vello facial? ¿Qué pasa con eso?

Allan Peterkin: Bueno, creo que probablemente la codicia, la idea de llenar las arcas. Me refiero a que un buen ejemplo es Enrique VIII, que llevaba barba, pero cobraba impuestos a los hombres por llevarla. Así que creo que a veces se trata de, ya sabes, una señal de ser un aristócrata o estar en el poder de que puedes tener barba y que los hombres humildes no deben tenerla, y de hecho tienes que cobrarles impuestos por tenerla. Así que es una especie de clases distintivas, pero también, como dije, solo un poco de dinero, me imagino.

Brett McKay: Sí, está bien, recogen la barba, ya sabes, es la única cosa, voy a gravar tu barba.

Allan Peterkin: Si.

Brett McKay: Todo bien. Entonces, Allan, si la barba tiene un significado cultural tan significativo, supongo que la decisión de afeitarla también lo tiene, ¿puedes contarnos un poco sobre la historia del afeitado y sus significados culturales?

Allan Peterkin: Sí, bueno, es un ritual muy duradero, ya sabes, y es un ritual que aprendemos de nuestros papás y abuelos, y, ya sabes, es un ritual que se realiza todos los días, tenemos implementos especiales para hacerlo y los implementos se mantienen. cada vez más elegante, ya sabes, hay toda una industria detrás del afeitado ahora con maquinillas de afeitar de cinco hojas y unos cinco pasos para los tipos de pociones que debes usar en tu cara. Así que es un ritual muy duradero que se remonta a la época griega, ya sabes, que cuando un niño desarrolló vello facial por primera vez, era algo para celebrar, ya sabes, guardaban los primeros recortes y a veces los enterraban o navegar por el río, era una marca de virilidad esencialmente que el vello facial estaba brotando.

Entonces, por supuesto, en tiempos muy tempranos, ya sabes, no había tecnología para hacerlo, hubiera sido muy doloroso, hay alguna evidencia de que los hombres prehistóricos usaban conchas de almejas para arrancar el vello facial, lo que habría Ha sido algo muy doloroso de hacer. Y luego, ya sabes, tienes la Edad del Bronce y tienes implementos creados, y cada vez más con cada siglo básicamente mejores medios para afeitarse, mejores maquinillas de afeitar, mejor acero, un tipo de procedimiento menos peligroso. Hubo un tiempo, ya sabes, en Roma donde realmente solo los ricos podían permitirse ir a la peluquería y eso era un gran centro social. Pero afeitarse para poder pagarlo, ya que la tecnología ha mejorado, por supuesto, entonces es algo que podría hacer en casa, y el gran desarrollo es King Camp Gillette, que comienza a producir su maquinilla de afeitar a principios del siglo XX y usted tiene los hombres que iban tanto a la Primera como a la Segunda Guerra Mundial volvían bien afeitados, y ya sabes, eso era realmente bien afeitado y despegaba. La última era difusa fue la época victoriana, pero después de las dos guerras mundiales, la expectativa era estar bien afeitado y ese afeitado limpio estaba al lado de la piedad. Así que es un desarrollo interesante.

Brett McKay: Entonces, ¿es por eso que hoy la barba ha perdido popularidad?

Allan Peterkin: Sí, creo, ya sabes, en el 20th Siglo, ya sabes, en los 50 viste beatniks, en los 60 viste hippies, en los 70 viste una especie de swingers y el bigote, en los 80 viste rastrojo, pero luego fue en los 90 que viste una especie de el aspecto grunge, y luego el resurgimiento real de la perilla. Y entonces fue en el momento en que estaba interesado en investigar el libro, porque había tantos hombres que usaban perillas y otro tipo de combinaciones de vello facial, no tan a menudo la barba completa, pero, ya sabes, tal vez un poco de barba. con bigote lleno o patillas y, ya sabes, un plumero para galletas o algo así. Entonces, simplemente despegó desde entonces y parece que las permutaciones y combinaciones son infinitas, y realmente no muestra signos de desaceleración.

Brett McKay: Y volviendo al tipo de significado cultural del afeitado, una cosa que recuerdo haber leído en su libro es que la gente a menudo se afeitaba por razones religiosas, pero también lo era en momentos de duelo, recuerdo, y también si atrapaban a un guerrero. en la batalla, el captor en realidad ...

Allan Peterkin: Oh, sí, ese era Hadrian. El emperador les dijo a todos sus hombres que se afeitaran porque pensó que en el combate cuerpo a cuerpo te iban a tirar de la barba, y no sé si eso es algo de humor realista en particular, pero, ya sabes, aquí está otra vez. un ejemplo de un líder que dice, está bien, esta es la razón por la que tienes que afeitarte, es mejor que lo hagas, y eso es exactamente lo que sucedió. Creo que a lo que te refieres con el luto es que era más lo opuesto que un hombre dejaba de afeitarse y dejaba de cuidar su apariencia cuando estaba de luto, y a menudo le crecía la barba y se veía un poco más desaliñado solo para mostrarle al mundo que estaba de luto, así que ... creo que los hombres a menudo se han dejado la barba para marcar las transiciones, o se han afeitado en realidad, para marcar las transiciones, así que, ya sabes, un chico que deja un matrimonio o piensas en Al Gore dejándose la barba después de perdió las elecciones, por lo que estaba marcando con su seguridad pública una especie de cambio y una pérdida en su vida que esperaba. Y de manera similar, hay hombres que tenían vello facial entrando en una nueva relación y queriendo una nueva cara y, ya sabes, verse un poco más jóvenes y se afeitan el cabello. Entonces, la transición parece ser importante en la vida de los hombres en cuanto a la decisión de crecer o no.

Brett McKay: Una de las cosas interesantes que pensé que escribiste sobre tu libro es que dedicaste una sección sobre las teorías psicológicas del vello facial que han ideado hombres como Freud y otros, ¿puedes explicar algunas de estas teorías que se les ocurrieron? ¿Pensó que representaba el vello facial o el afeitado?

Allan Peterkin: Sí, fue un capítulo divertido de escribir, porque fue un poco exagerado. Encontré una referencia del Dr. Berg, que era un psicoanalista que escribía en los años 50 y, por supuesto, estaba muy interesado en el psicoanálisis clásico y la interpretación de cuatro años y el complejo edípico, etcétera, por lo que pensó que el crecimiento de vello facial era una expresión de libido y una especie de lujuria, impulso y competitividad, y demostrar que eres más un hombre que el que está a tu lado o que tu padre, así que ... pero eso produciría conflicto en algunos hombres, porque pensé, oh, Dios mío, puedo competir con, ya sabes, mi jefe, mi padre, etcétera, mi figura de autoridad, por lo que el afeitado activo se convirtió en una especie de autocastración activa como lo veías, pero en realidad estarías manteniendo todos estos impulsos bajo control al pasando por el ritual del afeitado todos los días. Y creo que es algo descabellado, pero sin duda fue divertido de leer.

Creo que algunas de las otras cosas están bien, pero debido a que los psicólogos, los psicólogos más modernos realmente han analizado esta cuestión del vello facial, y han realizado estudios sobre cómo las mujeres califican las fotografías de hombres con o sin vello facial, e invariablemente, mujeres y Otros encuestados, incluidos los hombres, encontrarán que los rostros barbudos son más viriles, poderosos y masculinos, pero luego, si das un paso más y les preguntas a las mujeres si querrían salir con el hombre de la imagen, tendieron al menos en los años 60. y en los 70 cuando a estos estudiantes se les estaba haciendo decir que no, que aunque era muy masculino, también había algo un poco amenazante en ello. Y existe toda esta noción de lo que podría ser el propósito evolutivo del ser de la barba y, por supuesto, además de proteger nuestras caras de los elementos, hay algo en la barba que hace que nuestra mandíbula se vea más grande y nuestras mejillas se vean más prominentes, y eso se remonta a los simios que son: cuando están en combate sacan la mandíbula, se llama mandíbula sobresaliente y muestran los dientes y sacan la mandíbula y eso los hace parecer más feroces. Por lo tanto, también hay algo en el rostro barbudo que otorga cierta ferocidad, y eso probablemente nos sirvió durante milenios.

Brett McKay: Guau. Y hablaste un poco sobre cómo está la barba o el vello facial está aumentando, ya sabes, es la tendencia que a todos les está empezando a crecer la barba y el vello facial, pero parece que, ya sabes, mi tipo de experiencia que cuando un hombre decide dejarse crecer la barba en estos días, especialmente los jóvenes, lo hacen para ser irónico.

Allan Peterkin: Si.

Brett McKay: Algo de éxito. Quiero decir, ¿es este el futuro de la barba en las sociedades occidentales? Son solo ironías, quiero decir, ¿cuál es el futuro del vello facial en la sociedad posmoderna?

Allan Peterkin: Bueno, ya sabes, pensé en lo que es la barba posmoderna, porque, ya sabes, como dije, solíamos seguir nuestras señales de la gente de arriba, el clero, la monarquía, hoy en día, seguimos nuestras señales de la cultura popular, por lo que podría ser, ya sabes, atletas, músicos, estrellas de cine, estrellas del porno, quiero decir, ahí es donde los hombres jóvenes, ya sabes, los hombres en general toman sus señales sobre cómo deben verse, cómo sus cuerpos debería mirar, pero creo que en su mayor parte, realmente es un acto de rebelión y alegría al mismo tiempo, y ya sabes, también creo que es significativo que algunos de los hombres que entrevisté dijeran, bueno, esto es algo que Puedo hacer lo que las mujeres no pueden hacer. Entonces, ya sabes, quizás un poco, ya sabes, una reacción violenta al feminismo en algunos, pero de nuevo, creo que es bastante divertido. Los jóvenes que entrevisté lo hacían solo para ir más allá, pero creo que lo que eso sugiere es que nuestra cultura ahora es más hospitalaria con el vello facial de lo que lo ha sido durante un tiempo. Entonces, la mayoría de los hombres pueden trabajar con el vello facial con la excepción de la banca y la política, la mayoría de los lugares de trabajo son bastante tolerantes, ya sabes, TI, la academia, los campos creativos, los campos artísticos están bien con que tengas vello facial.

Y parte de lo que estás diciendo, creo que con el vello facial es que no soy un esclavo corporativo, puedo hacer esto. Mi papá, mi abuelo tuvieron que afeitarse para conservar sus trabajos, no tengo que hacer eso, y puedo ser juguetón, y luego existe una noción de que volver a ser viril, masculino, sexy, que puedo ser. descarado con todas esas cosas también con mi vello facial.

Brett McKay: Como mencionaste la política hubo un tiempo, aquí en América, cuando un presidente podía tener barbas o bigotes, tuvimos varios presidentes famosos que tenían barbas y bigotes, ¿crees que a medida que las barbas y el vello facial se hagan más populares, podrá para volver a aparecer en la escena política?

Allan Peterkin: Ya sabes, es muy difícil de decir porque, ya sabes, en los tiempos modernos, la barba ha adquirido más connotaciones. Entonces existe la noción de ser revolucionario, comunista, ya sabes, la gente siempre piensa en Fidel Castro, y luego, después del 11 de septiembre, por supuesto, existía toda esta noción de, ya sabes, tal vez él es un terrorista, si tú, ya sabes, si eres de color, etcétera, y tienes vello facial, entonces tal vez él sea un terrorista. Y eso fue sostenido por, por ejemplo, hombres indios y paquistaníes con barba que fueron detenidos con mayor frecuencia en la frontera o en las puertas de seguridad de los aeropuertos. Así que ha asumido eso, ya sabes, que, ooh, este es un tipo de territorio de Bin Laden del que estábamos hablando, por lo que todavía es sospechoso. Creo que pasaría mucho tiempo antes de que vieras a los políticos norteamericanos, e incluso a los políticos europeos, con barba, porque toda la noción es lo que está escondiendo, ya sabes, debe haber algo un poco sospechoso, un poco siniestro, ya sabes. , todos nuestros líderes en el último siglo han estado bien afeitados, así que al menos, sí, la mayor parte de los 20th siglo han sido bien afeitados, entonces, ¿qué está pasando con este tipo?

Los negocios son algo parecido a lo que, ya sabes, en la banca se espera que seas parte de un equipo y que no destaques y que seas predecible y uniforme en tu conducta, en tu apariencia. Entonces, ya sabes, si un hombre comienza a tener vello facial, entonces tal vez algo está pasando, y de hecho, recibí una llamada la semana pasada del Wall Street Journal que un banquero estadounidense regresaba de sus vacaciones con barba y todos dijeron: Ajá, esto debe significar que está saliendo, y de hecho lo estaba, porque simplemente no tienes vello facial en esa arena.

Brett McKay: Muy interesante. Bueno, Allan, esta fue una discusión fascinante. Gracias por tu tiempo y buena suerte con tu libro.

Allan Peterkin: Todo bien. Gracias. Solo para avisarle, hay otro en camino que se llamará, El caballero barbudo: una guía para afeitarse la cara. Y esto se trata más de un tipo de peinado, preservación y luego afeitado y empezar de nuevo, y eso también es con Arsenal Pulp Press.

Brett McKay: Bueno, fantástico. Lo esperamos.

Allan Peterkin: Está bien, un placer.

Brett McKay: Cuídate.

Allan Peterkin: Gracias.

Brett McKay: Nuestro invitado de hoy fue Allan Peterkin. Allan es el autor del libro One Thousand Beards: A Cultural History of Facial Hair.

Bueno, eso concluye otra edición del Podcast El arte de la masculinidad. Para obtener más consejos y sugerencias masculinas, visite el sitio web de The Art of Manimony en artofmanliness.comy recuerde, también tenemos un libro a la venta. Es el arte de la hombría: habilidades y modales clásicos para el hombre moderno. Puede hacerlo en cualquier librería importante, amazon.com y en nuestro propio sitio web. Entonces, para obtener más información sobre el libro, visite artofmanimony.com/thebook. Y hasta la semana que viene, mantente varonil.